Kus purustas tagarääkimise küsimus kiiresti? Faruk Beşer vastas ...

Yeni Şafak.com üks kolumnist Faruk Beşer kirjutas oma artiklis "Kuhu murdis tagarääkimise küsimus paastu?" vastas küsimusele.

Selline sõna käib rahva seas ringi. On selge, mis murrab paastu fiqh mõttes, tagarääkimine See ei kuulu nende hulka, kuid sellisel diskursusel võib olla peen tähendus, näiteks: Kiire Seda tuleks hoida koos kõigi elunditega ja ramadaani tuleks teada anda kui harivat võimalust selle harjumuseks muutmiseks. Kõik tehtud patud võtavad osa paastumisest ja isegi teistest kummardamistoimingutest. Tegelikult, kui inimese patud suurenevad, ei jää tema tasu enam alles, vaid langeb ainult paastumise tasemele. Allahi sõnumitooja (pbuh) avaldus "On palju paastujaid, et ainult nälg ja janu, mida ta oma paastu tõttu kannab, jääb selgitama. Inimene võib oma heade tegude tõttu isegi miinusesse langeda. Näiteks peaks pattudest tagarääkimise valimisel olema veel üks tarkus: Allah nimetab tagarääkimist surnud venna liha söömiseks. Teisisõnu, sellel on tunne süüa ja süüa midagi väga halba. Kuna söömine ja joomine rikub paastu, tuleb meelde, et kui tegemist on toidukorraga, peab see paastu murdma.

SEOTUD UUDISEDMis on tagarääkimine? Palve kaitsta tagarääkimise ja laimamise eest

Alati küsitakse, kas mõni asi murrab kiiresti või mitte. Oletame, et mõned neist koos nende põhjustega: mainisime vaktsiini oma eelmises artiklis. Tuleb aktsepteerida, et astmasprei paastu ei murra. Tema kõhklused on sellepärast, et väga väike kogus ainet imendub koos sellega maksa. Kahes aspektis pole see siiski söömine ja joomine, seega ei tohiks see paastu murda. Loomulikult hingame auravas õhus nii palju niiskust, see on vajalik ja on vaja kasutada pihustit. need, kes on kohustatud kas üldse mitte paastuma või kasutavad spreid, mis ei paindu paastu kindlasti. nad jäävad alles. On selge, et eelistatakse viimast. Seda insuliini kasutavad diabeetikud, kes suudavad seda hoida. On isegi neid, kes ütlevad, et see murrab paastu omamoodi nõelana, kuid parem on neile, kes ütlevad, et see ei lõhu paastu, kuid aktsepteerib seda nii, et see ei purune ja paastub sellega.

Silmatilgad ei purune kiiresti, isegi kui selle maitset on tunda kurgus. Sest on neid, kes ütlevad, et ainult looduslike avade kaudu sisenevad asjad tühistavad paastu. Vere andmine paastu ei murra, kuid see on makruh, kui on oht, et sunnitakse paastuma ilma sundimata. Hamba väljatõmbamine ei murra paastu, kui te midagi alla ei neela. Siiski on asjakohane lükata õhtuni, kui pole kohustust.

Unustades söömine ja joomine ei murra paastu. Sest see, kes unustab ja sööb, on Jumala käskjalg, "Jumal pani ta sööma" Ta kamandas.

Pole ühtegi teadlast, kes ütleks, et suitsetamine ei lõhu paastu, ehkki see pole seaduseks sobiv. Isegi lepitust on vaja, kui ta seda meelega joob. Sel põhjusel ütleme, et paastumine Ramadanis on parim võimalus suitsetamisest loobuda. Ramadaani ajal suitsetamisest loobunud inimesed saavad kahekordset tasu, nii et nad ei tohiks seda võimalust kasutamata jätta.

Naine Seda peetakse heaks sündsuseks, isegi kui paastu ajal on periood paastu katkestamiseks vajalik ja kui see keset päeva peatub, pole enam vaja käituda nii, nagu paastuks, kuni õhtul ja mitte süüa ega juua. Selles on hea arusaam. Kui naine seda teeb, oleks ta justkui öelnud Jumala vastu järgmist. Mu jumal, mul kästi menstruatsiooni ajal tühja kõhuga lõpetada ja ma lõpetasin kohe, kui sellest sai menstruatsioon. Mul kästi paastuda, kui mul menstruatsiooni ei olnud, ja ma lõpetasin söömise ja joomise kohe, kui menstruatsioon oli läbi. Nii et ma käitusin ettevaatlikult.

Kui menstruatsioon viibib võetud tablettide tõttu, et saaksin oma ramadaani kiiresti lõpule viia, paastub ta. Kuid selline olukord pole tervislik ja seetõttu ka religioosne, sest see sunnib loodust peale ja kõik tervisele kahjulik on religioonile võrdselt vastumeelne. Sama räägitakse palverännaku päevadel võetud aeglustajatest.

Kui paastuja, kellel on vaja ghuslit võtta, lõpetab sahuri järel pesemise, ei kahjusta see paastu. Kui aga ka see olukord põhjustab hommikupalve aja möödumist, tehakse patt.

Tahes-tahtmata oksendamine ei murra paastu. Kuni ta seda uuesti alla ei neela. Kuid see murrab paastu, kui see toimub vabatahtlikult ja oma teoga.

Eriti Ramadani viimasel kümnel päeval on see väga sisukas ja kasulik jumalateenistus. Kuid sel korral on vaja meeles pidada järgmist Allahi Sõnumitooja mõõdupuud: "Üksik İtikafi päev avab inimese ja põrgu vahel tohutu kaeviku, kuid venna vajaduste järgi jooksmine on väärt viiskümmend aastat usku". Sellised näited on religiooni mõistmiseks olulised meetmed.