Mäed ja tasandikud Mekas on rohelised! Kas apokalüpsis läheneb? Siin on apokalüpsise kuulutused...

Möödunud nädalal haljendasid Mekas mäed ja tasandikud päevi sadanud tugeva vihma tõttu. Samal ajal kui satelliidipildid sotsiaalmeedias kajasid, tõi see meelde meie prohveti (PBUH) hadithi. Kas siis apokalüpsis läheneb? Siin on apokalüpsise kuulutused...

UUDISTE VIDEOKS KLIKI SIIA VAATA

Jaanuari esimestel päevadel andsid Mekas oma mõju tugevad vihmasajud ning paljud linna tänavad olid üle ujutatud. Pärast päevi kestnud vihma raputas Meka mägede ja tasandike haljendamine sotsiaalmeedia tegevuskava ja jahmatas miljoneid. Selline olukord Saudi Araabias, mis on sajandeid olnud kuiv geograafia, on olnud viimase aja kõige silmatorkavam sündmus. Meka lõppseisukord kajastus esmalt ajakirjanduses satelliidipiltidega. Nähes mägede ja tasandike rohelust Mekas, maal, kus prohvet Muhamed (PBUH) sündis, meenus miljonitele moslemitele apokalüpsise hadith.

Meka on roheline

"KUI ARAABIA POOLSAAR EI OLE ROHELINE"

Siin on Hz. Abu Hurayra jutustatud hadith:

Meie prohvet (SAW) ütles:

"Viimnepäev ei tule enne, kui rikkus kasvab ja uksest üle voolab. Seda niipalju, et: Mees maksab oma vara zakati, aga ta ei leia kedagi, kes seda vastu võtaks. Tegelikult ei tule viimsepäev enne, kui Araabia maa / Araabia poolsaar (koos põllumajanduse, karjamaa, viinamarjaistandusega) muutub roheliseks riigiks, kus voolavad jõed." (vt. moslem, Zakat, 60; Ahmed s. Hanbal, 2/370, 417; Mecmau'z-Zevaid, 7/331)

Meka lõplik seisund kajastub satelliidipiltidel

SEOTUD UUDISEDMillised on apokalüpsise märgid? Väikesed ja suured maailmalõpu ended

SIIN ON viimsepäeva märgid...

Islami järgi peetakse viimsepäeva ettekuulutusi väiksemateks ja suuremateks märkideks.

1. Inimesed võistlevad üksteisega ehitamises (Bukhari, Fiten, 25; vaata Tajrid-i Sarih Tõlge; 1/58).

2. Inimesed, kes soovivad surma (Bukhari, Fifen, 25; Moslem, Fitan, 53–54)

3. Liignaine sünnitab oma isanda (moslem, Iman, 1).

4. Tulekahju Hejazis valgustas Busras (Damaskuse lähedal asuv koht) kaamelite jalgu (Bukhari, Fiten, 24; moslem, Fitan, 42).

5. Eufrati vesi tõmmatakse tagasi ja kuld tuleb jõesängist välja (Muslim, Filen, 29-31).

6. Sõda kahe suure islamiarmee vahel, mis mõlemad nõuavad õigusi (Bukhari, Fiten, 25; moslem, Fitan, 17).

7. Islamiteaduste kadumine, teadmatuse suurenemine (Bukhari, Fitan, 4).

8. Maavärinate levik (Bukhari, Fiten, 25).

9. Aja lähenemine, öö ja päeva võrdsustamine (Bukhari, Fiten, 25).

10. Mõrvade sagenemine, tülide teke (Bukhari, Fiten, 4; moslem, Fitan, 18).

Juudid ja moslemid võitlevad, moslemid tapavad juute (Tajrid-i Sarıh Translation, VIII, 341; moslem, Fitan, 79–82).

Avalik abielurikkumine, suurenenud alkoholitarbimine, Nainemeeste arvu suurenemine ja meeste arvu vähenemine (al-Ali an-Nâsif Tac, 5/335).

Inimene, kes tuleb Qahtanist välja ja juhib oma kaaskonnaga inimesi (Bukhari, Fiten, 23).

apokalüpsise kuulutused

Viimsepäeva suuri märke mainitakse ühiselt järgmistes hadithides:

Ühel päeval, kui me omavahel rääkisime, tuli meie juurde prohvet. "Millest sa räägid?" ütles. Vastasime: "Me räägime kohtupäevast." Prohvet (S.A.W) ütles: "Kindlasti ei tule tund enne, kui on näha kümmet märki." Ta ütles: "Dajjal, suits (duhan), Dâbbetü'l-arz, läänest tõusev päike, laskumine Jeesusest (s.a) maa peale, Ta ütles, et Gog ja Magog, kolm lohku idas, läänes ja Araabia poolsaarel ning lõpuks tulekahju, mis viib inimesed Jeemenist väljudes apokalüpsisesse." (Moslem, Fiten, 39).

Neid kümmet suurt viimsepäeva märki selgitavad teised hadithid või islamiõpetlased järgmiselt:

1. Dajjali välimus: Dajjal on valetaja, kes ilmub kohtupäeval, ta tahab rikkuda islami ja moslemite religiooni ning viia nad kurjuse ja korruptsiooni poole. Dajjali parem silm on pime, ta kirjutab kahe silma vahele "uskmatu", tal pole lapsi, ta ei pääse Medinasse ega Mekasse, Ta jääb maa peale nelikümmend päeva pärast ilmumist ja näitab selle aja jooksul erakordseid sündmusi, nagu istidraj, Siis Hz. Ehtsates hadithides on kirjas, et Jeesus tapetakse maa peale laskudes. täpsustatud. (Bukhari, Fiten, 26; moslem, Fitan, 37, 39, 40, 91, 101, 110, 112).

2. Duhani tekkimine: Duhan, mis tähendab suitsu, on viimsepäeva üks suuremaid ettekuulutusi. (Moslem, Fitan, 39). Enne viimsepäeva saabumist katab maailma suitsupilv ja see suits jääb püsima nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd.

3. Dabbetü'l-arzi tekkimine: see on olend, kes väidetavalt ilmub enne viimsepäeva. Sõna tähendab "maalooma". Koraanis öeldakse: "Kui nendega juhtub see, mida neile on räägitud, tuleb maast mingi loom (dabba). Me järeldame, et ta ütleb neile, et inimesed ei usu meie Ayati kindlalt" (an-Naml, 27/82) kästakse. Hz. Prohvet Dâbbetü'l-arzi kohta: "Esimene viimsepäeva märk, mis saabub, on dabba (looma) tekkimine inimeste vastu hommikul koos päikesetõusuga läänest. Üks neist kahest märgist ilmneb enne tema sõpra. Siis tekib teine ​​selle jälje lähedal." (Muslim, Fitan, 118).

4. Päikese tõus läänes: Päike tõuseb läänes, inimesed usuvad tervikuna, kuid nende usk, kes pole varem uskunud, ei too neile kasu. (Tajrid-i Sarih tõlge, XII 307; moslem, Fitan, 118).

5. Prohvet Jeesuse (as) põlvnemine: Ahl as-Sunna uskumuse kohaselt tuli prohvet Jeesus (s.h.) maa peale enne viimsepäeva. Ta laskub alla, kutsub kristlasi islamiusu juurde, tapab Dajjali koos prohveti šariaadiga (saavsta). jääb peale. (Bukhari, Buyu, 102; Muslim, Iman, 242-247).

6. Gogi ja Magogi esilekerkimine: need on kaks inimrühma, kelle päritolu ja esivanemad on ebakindlad ja kes "teevad maa peal pahandusi" (al-Kahf, 18/94), minnes välja enne viimsepäeva. (Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur'an Dili, IV, 3288). Hz. Suure müüri avamisega, mille Zül-Karneyn nende ette ehitas (al-Anbiya, 21/96), hajuvad nad maa peale ja ründavad inimesi ning nad põletavad ja hävitavad linnu ning muudavad need varemeteks. Mõnes jutustuses mainitakse, et see suur müür on Hiina müür. (Muhammed Hamdi Yazir, ibid, IV, 3291, 3374; Bukhari, Anbiya, 7; Moslem, Fitan, 1,2).

7.8.9. Maapinna nõgude esinemine kolmes piirkonnas, idas, läänes ja Araabia poolsaarel, on üks viimsepäeva suuri märke. (Moslem, Fitan, 39).

10. Suure tulekahju jätkumine, mis väljub Jeemenist ja toob inimesed selle ette. (Moslem, Fitan, 39).

Mõnede Abu Dawudi ja Tirmidhi sunani hadithide kohaselt on Mahdi ilmumine viimsepäeva üks peamisi märke. (Sunen-i Tirmidhi, IV, lk 1–93: Sunen-i Ebu Davud, N. Shr. M. Abdul Hamid IV, 100, 106).

Hz. Prohvet (s.h.) väitis, et maailmalõpupäev tabab kurje inimesi ja uskmatuid. Nende hadithide järgi võetakse enne viimsepäeva usklike hinged ja neil lastakse rännata teispoolsusesse. (Bukhari, Fiten, 5; moslem, Imare, 53).