Kas patt on haual istuda? Milline on religioosne määrus hauakivil istumise kohta?

Islamis on surnud inimese väärikus suur, nagu austatakse elavat inimest. Niisiis, kas hauakülastuste ajal on usuliselt kohane istuda haual või hauakivil? Siin on hadith, mille meie prohvet (saas) selle teema kohta ütles...

islamis hauakülastus Surnute tervitamine on sunna Selline olukord näitab, et meie religioonis on surnute väärikus sama suur kui elavate väärikus. Kuigi islami teadlased väidavad, et surnute ja haudade austamine on religioosne kohustus, toovad nad selle näite järgmiste meie prohveti (SAW) hadithidega: "Surnud luu murdmine on nagu elusa luu murdmine" (Ibn Majah, "Cenâ'iz", 63; Abu Dawud, "Cenâ'iz", 60); "Ärge rääkige surnute kohta solvavaid sõnu, nad on jäetud üksi sellega, mida nad maailmas tegid." (Bukhari, "Cenâ'iz", 97) Meie prohvet (SAV), kes oli oma rahvale eeskujuks oma lugupidamisega elavate ja surnute vastu, astub üles austusest mööduva matuse vastu. Neile, kes ütlevad, et lahkunu ei ole moslem, prohvet (S.A.W.) "Kas see pole hing?" Kuuldavasti ütles ta. (Bukhari, "Cenâ'iz", 50; moslem, "Cenâ'iz", 78-81).

Nende külastused haudadele peaksid olema sellised, et need ei kahjustaks islamiusku olemust. Sellega seoses uurisime, kas hauakülastuste ajal on patt istuda haual või hauaplaadil.

Kuidas hauda külastada

SEOTUD UUDISEDMis on haua külastamise palve? Milliseid palveid kalmistul loetakse?

KAS haual istuda ON patt?

Usuasjade presidendi informatsioon sellel teemal on järgmine:

Kas hauakivile istumine on usuliselt kohane?

Nii nagu austatakse elavat inimest, austatakse ka surnut. Seetõttu on vaja surnuid austada ja vältida lugupidamatut käitumist. Selles suhtes ei ole usuliselt kohane haudadest üle minna ja neile istuda, kui just selleks vajadust ei ole. Hz. Prohvet (SAV) ütles: "Parem, kui üks teist istub tulele ja põletab oma riided, kui istub haual." (Moslem, Cenaiz, 96). Hauaserval istumisest pole aga kahju.