Mida tähendab Istdrach? Kas seda mainitakse Koraanis? Millises suuras on Koraanis mainitud Istdrachit?

Istidraj, mida mainitakse paljudes Koraani salmides, tuli meie keelde araabia keelest. Mida tähendab Istdrach? Kas seda mainitakse Koraanis? Millises suuras on Koraanis mainitud Istdrachit? Siin on kõik üksikasjad sõna istidraj kohta...

"Trepp, tee" kraadi ja "trepp" Sõna derc (dürûc/derecân), millel on etümoloogiline seos astmega, mis tähendab "Kõndin aeglaselt nagu trepist ronimine, trepist ronimine" see tähendab nagu. tuletatud sellest juurest kaevandamine kusjuures "kedagi samm-sammult millelegi lähemale tuua, tema seatud lõksule lähemale tuua, petta" ilmub tähenduses. Selles sisus oleme arutanud sõna istidraj üksikasju Koraani salmidega.

Mida istidraj tähendab? kas seda mainitakse Koraanis?

MILLISES salmis KORAANIS ESITUB „İSTİDRAÇ”?

İstidrac; Asjaolu, et Jumal tõmbab neid, kes tema salme eitavad, järk-järgult, märkamatult piinamise poole ning iga uue vea ja See väljendab selliseid tähendusi nagu patu suurendamine uute õnnistuste ja võimaluste andmise kaudu ning selle aeglaselt hävitamine. see teeb.

Surah A'raf 7/182. salm: Samm-sammult toome need, kes eitavad Meie märke, väljasuremisele viisil, mida nad kunagi ei tea.

وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ

Vellezine kefzebu bi ayatina se nestedricuhum min haysu la ya'lemun.

• Tõlgendamine: Sõna istidrâc, mis on infinitiiv verbist, mida me tõlgime kui "Viime samm-sammult hävinguni", tähendab sõnastikus "astet tõstma või langetama, vähehaaval koguma, voltima". See sõna aja jooksul: "Allahi halvad kavatsused ja mõnede inimeste käitumine pärast nende edasist järeleandmist, See on muutunud terminiks materiaalsete või vaimsete võimaluste ja võimaluste andmises, mis võivad kaasa tuua nende pattude veelgi suurenemise. on saabunud. Näiteks prohvetite puhul nähtud erakordseid seisundeid nimetatakse "imeks", pühakute puhul aga "imeks". istidrâj inimestele, kellel on halb elu või kes näitavad imedele või imedele sarnaseid sündmusi väliselt. seda nimetatakse. Sõna keyd, mida me tõlgime kui "karistus", tähendab tegelikult "lõksu", kuid kui seda kasutatakse Allahi, islami ja moslemite kohta See väljendab Allahi veatut, õiglast ja tarka plaani, mis nurjab nende eitajate plaanid, kes püüavad neile lõkse seada ja neid hävitada. see teeb. Siin ei karista Kõigeväeline Allah kohe uskmatuid, kes salgavad Tema värsse ja püüavad neid seega oma võimsa ja eksimatu plaani kohaselt ebaefektiivseks muuta. Ta väljendas, et andis neile hingetõmbeaega, andis neile mõned võimalused ja võimalused, juhtides või langetades seeläbi neid järk-järgult hävingu poole. ta käsib. Seda nimetatakse salmis "võtmeks", kuna Jumal annab neile esmalt hingetõmbe ja seejärel hävitab ilmselt lõksu seadmist.

Surah Ali Imran 3/178. salm: Ärgu arvaku uskmatud, et me anname neile aega nende kasuks. Anname neile aega ja nad suurendavad oma patte. Nende jaoks on see alandav piin.

وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ

Ve la yahsebennellezine keferu ennema numli lehum hayrun li enfusihim, innema numli lehum li yezdadu isma ja lehum azbun muhin.

• Tõlgendamine: Sõnaraamatus "andma hingetõmbeaega, vabastama inimest oma tööst eesmärgi saavutamiseks, hoidma hobuse lipsu pikana, et ta saaks karjatada, kuidas tahab" Sõna õigekiri, mis tähendab, tähendab, et uskmatutele antakse võimalus oma tahet maailmas vabalt kasutada. teeb. See on muutumatu seadus (sunnatullah), mille Allah on seadnud kogu inimkonnale. Inimesed teevad siin maailmas valikuid vabast tahtest, elavad nii, nagu tahavad. Kõigeväeline Jumal aga näitab, et neile oli hea, et ta andis uskmatutele hoolimata nende eitusest sellise võimaluse ja vabastas nad. Nad ei tohiks arvata, et ta andis neile ainult hingetõmbeaega, et nende pattud suureneksid, nii et see pole midagi, mille üle rõõmustada ega kiidelda. uudised ja seega hoiatada neid. Sest kui inimesel on tugev usk, head moraalid ja head teod, siis tuleb kasuks võimalus, pikk eluiga ja külluslik rikkus, mille Kõigeväeline Jumal annab. Uskmatutel ei ole aga usul ja veendumustel põhinevaid häid tegusid. Sel põhjusel nende pikk eluiga ja rikkalik rikkus ainult suurendab nende patte. Kui nende patud suurenevad, süvenevad nende piinad. Sel põhjusel teatab Allah, et neile on ette valmistatud alandav karistus.

SEOTUD UUDISEDMis on Iisrael, mida see tähendab? Millistesse kultuuridesse sõna Iisrael kuulub?

Surah An'am 6/44-45. salm: Kui nad unustasid antud nõu, avasime neile kõige uksed; Võtsime neist ootamatult kinni, samal ajal kui nad rõõmustasid selle üle, mis neile anti. Siis olid kõik tema lootused asjatud. Nii kuivas rõhuva rahva juur. Kiitus olgu Jumalale, maailmade Issandale.

فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ

فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Felemma nesu ma zukkiru bihi fetahna alayhim ebvabe kulli Şey', isegi iza ferihu bima utu ehaznahum bagteten fe magyarázatum mublisun. Fe kutia dabirul kavmillezine zalemu, wal hamdu lillahi rabbil alemin.

• Tõlgendamine: Kui inimesed saavad näljahädast küllust, haigustest tervist ja hädast rahu, ootavad neid katsumused. Peaksime enda peale mõtlema ja tegutsema hoolikamalt ja vastutustundlikumalt kui kunagi varem ning me peaksime tundma tänulikkust ja tänulikkust Allahile, kes meile need õnnistused ja võimalused andis. nad peaksid kuulma. Salmis mainitud hõimud peavad neid võimalusi proovikiviks ja pööravad tähelepanu hoiatustele. selle asemel, et anda neile istidraj (mis võib panna inimese patte veelgi suurendama) õnnistused; Teavet vt A‘raf 7/182), pettis neid see küllus ja mugavus, mis oli proovikivi; Allah püüdis nad äkki kinni, "samal ajal kui nad olid hellitatud selle eest, mis neile lõpuks anti". "Nad kaotasid järsku igasuguse lootuse." Nii lõigati tagakiusajad – see tähendab need, kes sõimasid ja mässasid, kui nad oleksid pidanud tänulikud olema. See on halastus headele, et Allah hävitab halvad, kellel pole lootustki sel viisil reformida. Sel põhjusel on neid arenguid kirjeldavate salmide lõpus "Kõik kiitus kuuluvad Jumalale, maailmade Issandale". on käskitud. Legendi järgi on Hz. Prohvet ütles: „Kuigi kogukond jätkab patustamist, teevad nad ikkagi seda, mida Jumal tahab, et nad teeksid. Kui näete, et ta teile selle annab, siis teadke, et see on istidrâc" ja siis nad loevad seda salmi (Ibn Atiyya, II, 292).